鸭脖体育其中东周又以“三家分晋”为节点-鸭脖(中国)Yabo·官方网站 - 登录入口

周本纪

《周本纪》主要纪录周朝的历史。周朝是我国历史上第三个奴隶制王朝，享国七百九十年。公元前1046年，周武王灭商，开国号为周，建都镐京（今西安市），公元前771年镐京消一火；公元前770年，周平王东迁，建都洛邑（今洛阳市），公元前256年，秦国灭周。因洛邑在镐京东方，故称东迁之前为西周，东迁之后为东周。其中东周又以“三家分晋”为节点，分为春秋和战国两个时刻。

仁德文王

姬昌（约公元前1152—公元前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西省岐山县）东说念主。周朝奠基者，又称周侯、西伯、姬伯。身后谥号文王。

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周的鼻祖姓姬，名弃，因为擅长农耕，唐尧、虞舜便配置后稷之职，让姬弃执掌农业，成为农耕鼻祖，被尊为农神、后稷。后稷之后几代子孙都从事农业，筹商耕耘，周族因此慷慨。

周族传承到姬昌时，成为商纣王在西方的大诸侯。姬昌勤于政治，庸俗访求东说念主才，影响力越来越大。纣王找借口将他囚禁起来，属臣们献上昆山片玉，才将他补救。姬昌在狱中意见了纣王的严刑，心下不忍，一归国就献出洛水以西的地盘，恳求纣王铲除炮烙严刑。纣王见到宝物地盘，欢喜铲除严刑，还赐给姬昌弓箭斧钺，任他为西伯，有权征讨西方的诸侯。

西伯为东说念主公说念，诸侯都请他裁决争议。有一天，虞国和芮（ruì）国为一件小事争论不时，请西伯评判对错。他们插足周国境内，发现东说念主东说念主都尊重父老，友爱幼小，种田的东说念主都相互礼让田界。两国合计傀怍，说：“咱们所争的，恰是周国东说念主引以为耻的，还找西伯干什么，只会自讨玷污遣散。”相互礼让后复返。诸侯外传了这件事，都说：“西伯德行如斯好，惟恐就是承受天命的君主。”于是尊他为王，是为周文王。

西伯在位苟简五十年。过程积极计较，也曾齐全了三分天地，周有其二，但他依然以商朝的臣子自居。西伯被纣王囚禁时期，将上古流传下来用于占卜的《易》八卦推演为六十四卦，是为《周易》。《周易》集我国古代祖宗的念念想、贤达之大成，成为念念想文化的总泉源。其后，又过程大训诫家孔子编撰，成为群经之首，对后世产生了极其深刻的影响。

武王伐纣

姬发（？—约公元前1043年），姬姓，名发，岐周东说念主。周文王的嫡次子，西周王朝的开国君主。身后谥号武王。

武王登基后，不绝奉行周文王的仁德之政，任用姜太公为智囊，任命弟弟姬旦辅政，国力百废具兴。武王即位第九年决定伐纣，但他担忧德行不够，于是用车载着文王牌位，供在中军帐中，自称太子发，意指奉文王之命赶赴诛讨。武王横渡黄河，船走到河中央，有一条白鱼跳到船上，武王用它祭天。到达黄河渡口盟津（今河南省孟津县境内）之后，又有一团火从天而下，落在武王房顶凹凸跨越，变成一只赤红的乌鸦，发出吓东说念主的鸣声。其时有八百多名诸侯莫得商定就来了，要跟班武王诛讨纣王。武王担忧碰到的天象，说：“目下还弗成以。”率领队列又且归了。史称“盟津不雅兵”。

两年后，武王外传纣王愈加昏暴糟蹋，大臣与庶民纷纷隐迹，便向天地宣告：“殷王误差辛苦，弗成以不诛讨了！”切身率领战车三百辆，好汉三千东说念主，披甲战士四万五千东说念主，东进伐纣。队列刚度过盟津，诸侯都赶来会合。武王向联军宣告：“殷王虐伤贤人，听信诽语，提议亲族，天东说念主共弃。目下我要代天行罚！”

二月甲子日的清晨，武王领军行至牧野（今河南省卫辉市境内），一手握斧，一手举旗，率领诸侯宣誓：“战时皆心，同进共退！”誓师结束，前来会合的诸侯率领战车四千辆，摆开了征象。纣王外传武王迫切，出兵七十万前来扞拒。纣王的队列东说念主数虽多，却不肯意卖命，心里盼着武王飞速打进来。他们纷纷掉转火器，指向纣王，武王的战车引导无阻，径直冲到朝歌城下。纣王自焚而死，周取代商成为天地正宗。

稳重商纣王的第二年，武王因操劳过度而逝世。

成康之治

姬诵（？—公元前1021年），姬姓，周武王的犬子，西周第二位君主。身后谥号成王。

周成王继位时，年龄还小，且周朝成立才两年，他的叔叔周公姬旦挂牵诸侯叛周，于是切身居摄。

巨贾时刻，王位传承顺从传弟、传子两种轨制，径直导致了“九世之乱”。周公引以为戒，制定以嫡宗子接受制为中枢的宗祧（tiāo）轨制，章程由正妻生的大犬子接受王位和财产，为王室巨额，正妻生的其他犬子及嫔妃生的庶子分封为诸侯，为王室小宗。诸侯爵位的接受，也按这个章程，酿成诸侯巨额、小宗。依此类推，一直分封到士。

嫡宗子接受制灵验地幸免了总揽阶层里面因争夺权位和财产激励的祸乱，赞好意思了社会相识，成为自西周以后三千余年弗成撼动的中枢轨制。

以宗祧轨制为基础，周公还制定了严格的品级，从皇帝到诸侯到士，各自顺从、使用不同的礼节、居室、衣饰、祭祀器用、车马、队列等，来明辨亲疏尊卑，章程行动法子，这就是礼。又字据不同的礼，制定了关系的音乐。合起来等于礼乐轨制。礼乐轨制被后世沿用了三千多年，影响庞杂。直到今天，中国仍以“友好邻邦”自居。

此外，周公还稳重了三监之乱，营造新都洛邑（今洛阳市），安稳了西周王朝的总揽。

周成王长大后，周公归政。成王生存精打细算，对内践行周公“以德慎罚”的主义，大会诸侯，宣扬国威；对外用武力征讨淮夷，领域了东方。周成王身后，犬子姬钊继位，是为周康王，由召（shào）公、毕公辅佐。召公、毕公率领诸侯，陪姬钊来到祖庙，把文王、武王创业的艰辛告诉康王，警告他要精打细算寡欲，勤于政治，守住祖宗的基业。

周成王与周康王总揽时刻，天地耐心，东说念主民安居乐业，四十余年都莫得用过刑罚，史称“成康之治”。

本文节选自《二十四史随即读，语文历史都提高》，官方惟一授权发布，迎接握续崇尚。

发布于：天津市